抽象是具体的平衡位置。我坐在秋千上荡来荡去，为了方便大家找到我，我要尽可能把位置说得具体点，打算精确到毫米。但是，我的位置始终在变化，怎么办？那就以我的重心在秋千上的平衡位置为准。重心是对我的抽象，是我的质量平衡位置。我的质量不太好，偏胖有75KG，大家找到我的精确位置以后，我得赶紧下来，免得把幼儿园的秋千荡坏了。秋千的平衡位置是秋千的最低点，这个点离幼儿园小路的中心线5566毫米。我的重心具体的位置会随时间的持续而周期性改变。最远点是6566毫米，最近点是4566毫米。我知道你只想知道我抽象的位置在哪里。把具体位置都统计出来信息量太大，浪费内存。抽象可以节省内存，也可以节省我们思考的时间。所以，我们有时没有必要把事情说得那么具体，说得太具体了，说话的人会很累，听众也会很累。
抽象对具体具有约束作用。其实，在水平方向上，秋千的吊点位置就是秋千摆动时的平衡位置。有个小朋友想把秋千拽到路上，尝试了一下，他发现秋千只能拽一点点远，总有一个力拉着秋千。这个力就是规范约束力。规范约束力让具体的活动空间被限制在某一个范围之内。
大多数情况下，秋千荡来荡去的幅度很小，不是我在这上面玩耍时的2000毫米的幅度，而是几十毫米甚至几毫米的幅度。这个幅度多半都是天气决定的。不管是几毫米的幅度，还是2000毫米的幅度，秋千抽象的位置是不会改变的。也许有人会认为，秋千波动的幅度有时会达到0毫米，也就是静止状态。但是，这个世界上没有绝对的静止，看上去绝对静止的东西只是波动得不明显而已。哪怕秋千的波动只有一丝丝（0.01毫米），也是有幅度的。
如果波动的幅度只有一丝丝，那么，波动的能量也是一丝丝。如果用放大镜看，那也能够看到一个波动线。这个能量只有一丝丝的波动线，也可以反映秋千抽象的位置。波动的幅度越大能量越多。虽然我坐在秋千上荡来荡去有2000毫米的幅度，远大于一丝丝波动线的幅度，但是，两者都能够反映秋千抽象的位置，只是我的具体表现让人感觉很卖力，因为我消耗的能量远大于一丝丝的微风。难道我的能量不值钱吗？不知道吃半个小馒头能不能把能量补充回来。我决定不再去幼儿园荡秋千了，因为一丝丝的微风就能让秋千荡起一丝丝的有平衡位置的波动线，我何必费那么大的力气荡秋千呢？我们可以把这种能量消耗极少、波动幅度极小、能够和复杂具体拥有统一的平衡位置的具体叫做简单具体。复杂具体太复杂，中学不讲大学讲。
简单具体拥有极大的实用价值。虽然地球质量极大、能量极大，体积极大，大到我们无法直接感觉到它的整体，但是，我可以拿出我家那个直径只有10公分的地球仪对小朋友说：“地球”；我还可以指着纸上我写的文字地球对一年级的小学生说：“地球”。这两个简单具体的地球都是对直径12756公里复杂具体的地球的抽象和反映。我更喜欢用两个简单具体的汉字代表地球。这不仅是因为汉字地球我的手机可以装得下10ⁿ个，更重要的是，汉字地球在我们中国人的大脑里也有一个对应的简单具体。我给你在纸上写个汉字地球，你就会明白我们脑海里的汉语地球是对复杂具体的地球的抽象和反映，因为汉字地球、我们大脑里的那个简单具体的地球以及客观存在的那个复杂具体的地球三者的平衡位置是统一的，可以用一个统一的波动线把三者的平衡位置连在一起。这个波动线是抽象波动线，它连接的是具体波动线的平衡位置。简单具体和复杂具体拥有相同的抽象，是对复杂具体的反映。
传递信息，我们用简单具体更方便，用复杂具体成本太高。文字“花”占手机内存2个字节。图片“花🌸”少则几KB，多则几MB。所以，文字“花”是最简单的简单具体；图片“花🌸”是比较简单的简单具体；实物花信息量太大，我们无法全部获取实物花所有的信息。我们只能获取我们的潜意识里已经拥有的能够被实物花所激活的信息。这种激活就是实物花通过抽象波动线把能量转移到我们的潜意识里的过程。抽象和反映其实就是能量转移的过程，就是简单具体吸收复杂具体能量的过程，也是同一抽象波动线中不同的简单具体之间能量转移的过程。
我们的主观世界拥有大量的简单具体，它们可以直接去抽象和反映客观世界的复杂具体，也可以在客观世界找一种简单具体去代表复杂具体。文字属于客观世界的简单具体。但是，文字必须依赖手机、电脑、笔记本和课本等介质而存在。文字本身就是个抽象的东西。抽象的东西必须依赖具体的东西而存在。文字等客观世界的简单具体是为了激活我们意识中的简单具体而存在的。
有一天，我突然产生了一个灵感，但是，我正在陪老婆孩子散步，不方便拿出手机打出文字保存下来。为什么要用文字保存灵感？因为文字可以再次激活我们产生灵感的潜意识。回家以后，我怎么都想不出那个灵感的具体内容。为什么呢？灵感冒出水面（水面以下可以理解为潜意识）我没有抓住，等到它回到意识深处（深层潜意识），我就很难再找到它了。其实，有太多的灵感没有被我抓住。抓住灵感是有意识的，产生灵感是无意识的。虽然抓住灵感很重要，但是，产生灵感的能力更重要。如果我们产生灵感的能力很强，想象力很强，那么，少数没有被我们抓住的灵感还有机会重新产生。
感觉都是具体的，是我们意识中的简单具体对复杂具体的感觉，是我们意识中的简单具体通过抽象波动线吸收复杂具体能量的过程。认识和反映包括感觉，也包括我们意识中的简单具体通过抽象波动线吸收其它简单具体能量的过程。感性认识来自直接的感觉，理性认识是我们思维的总结。
波动哲学认识论是从研究抽象和具体开始的。认识论中的感觉、意识、思维、价值和发展等等概念都必须以抽象和具体为基础去学习和研究。我正在写《论抽象和具体》，为了保证理论的深度，我可能要写很长时间。
普进峰 2024-11-7/11（首发/修改）
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