赚钱嘛,不寒碜,葛优(饰:师爷)在让子弹飞中说的这句话令人印象深刻,而姜文饰演的张麻子想站着把钱赚了的想法更是令不少观众直呼过瘾,人这辈子肯定要和钱打交道,这件事回避不了,就连2000多年的圣人孔子也是如此,如何对待财富是一个很大的命题,今天我们一起回到先秦时代,看看孔圣人对这件事是何看法?
《论语》述而第七,子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”。这句话的意思应该很明显了,孔子说如果财富可以靠正途得来,那么即便是去当执鞭之士,自己也会去做,如果财富不能用正经手段获得,那么还不如跟随自己的喜欢的理想吧。执鞭之士就是拿着鞭子看门的人,代指低贱的工作,我们从这句话可以看到,孔子并不反对追求财富,但要是靠正途,如果是不义之财,那么对孔子而言是没有意义的,而且孔子还尊重职业平等,愿意去做执鞭之士,正如我们如今所讲的工作只有分工不同,没有高低贵贱之分。
同时孔子还说过“不义而富且贵,与我如浮云”,明确指出对于不义之财,孔子是鄙视的,就像浮云一样,没有价值。现在的人追求财富没有底线,要是让孔子看到应该会很心痛,做财富的主人而不是成为金钱的奴隶,这应该是孔子希望大多人做到的事。
钱一向是中性的,只是因为持有人才会有正义或者不正义的属性,就像现代战争的武器一样,我们不能因为热爱和平就不发展军事力量,有和没有是两回事,有了如何用更是天差地别。如果你是靠着正经手段赚到钱还乐于奉献社会,那么没有人会不尊敬你,如果你靠着游走法律边缘赚到钱,称为守财奴,关心的永远只有自己的财富有没有增长这件事,那么肯定会受到民众的指责。
赚钱真不寒碜,钱就在那里,错的永远只有人的心,人不正则求财之路不正,可能这也就是孔子和儒家一直强调仁的原因吧。只要心中有仁,赚钱也是行仁,要不然孔子的弟子子贡身为四科十哲之一,之后成为了一代富豪。今天的孔子和《论语》就聊到这里,我是晓生,我们下期再见。