昨天，老刘同志对我说：“犯规的是人，不是ID。”这个话很是不错的。就像唐伯虎点秋香里的华安，点秋香的是唐伯虎这个人，而不是华安或者9527。一句话，唐伯虎在华府之外是个人，而在华府之内只能是9527！故而在华府外是王法，管得是人；而在华府内是家法，管得是9527！唐伯虎当然是天纵奇才，武艺超群；但他为了点秋香，即便是如此之英霸之器豪迈绝伦的豪杰他也只能被武状元石榴姐们吆三喝四简化为9527。这就是游戏的框架，这就是华府的滑稽，这就是时代的现状，这就是基本的国情。。。。。。。

    故而，哥我早就说，一切最后的结果最后都是悲剧！已经死了的人是悲剧，现在所有将死未死的人也注定是悲剧！从道理上说，弱者的毁灭是自然，而强者的败落是悲剧。因为这证明强者在命运之神面前依然是无力的弱者，就像是李奥尼达王战败于温泉关，凯撒被刺于元老院，皮洛士居然被老太婆扔出的半截砖头砸昏送命，阿克琉斯居然被冷箭射中脚跟。强者的失败就像散落的樱花，曾经独树一帜独领风骚，但在命中注定的凋零中体现出一种亚历山大大帝谢世时的悲剧美。这就像动物世界，一吼震山的虎王最后只会留下一张虎皮，人们在感慨虎皮之精美时又不禁觉得正是这种悲剧才能造就这样的一种美。

    如果死的够巧妙，那就是拥有了一种美。这种美吴起和苏秦都达到过。不过他们那时还没有虚拟世界，因此他们都是本尊直接赤膊上阵的牛人。故而美则美矣，但真实的体验感一定很差。现在好了，有了华府这个虚拟游乐场，9527就能名正言顺的点秋香。虽然不能一怒而诸侯惧,安居而天下熄，但至少还能找少林寺十八铜人时刻切磋武艺。魔兽世界里你死而复生就是装备掉一点持久，同样的事情你在外面失败就不会有第二次机会。故而孟子曰：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时！”人要能分清虚拟和现实的差距，这是战争的第一法则。没有时势，不干现实！

    我当然知道有些人决不可能通过文斗来解决。这种简单的道理大家自然也明白。但这批人和贪官污吏还不同，贪官污吏彻底灭绝是天经地义；但这批人的肉身之罪最多就是发配远恶军州去开石头！不过这是执政的事情了，他不做，我们急什么？我们只要把华府打扫干净就是了啊！ID只管ID的事情，肉身的事情肉食者办之，我等又何间焉？庄子曰：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”哥我江湖散人，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟，落实逍遥游才是最重要的！