敦煌壁画首饰

敦煌壁画和彩塑中，

塑造了无数姿态优美、服饰华丽、

仪态万方的人物形象，

这些人物包括佛、菩萨．伎乐天、

供养人等,不同等级和身份的人物

为我们展示了佛国世界的盛大场面，

从人物的衣着装扮上，

也侧面反映了古代中国社会生活的场景。

许多从事工艺美术史、服饰史的研究者都将敦煌石窟艺术看作成一部详尽的图像历史资料，从中获得许多学术研究上的依据。从敦煌壁画和彩塑人物身上的佩饰方面,我们看到了一个独特的研究视角,通过对历代供养人佩饰造型的系统临摹整理,可以为中国古代妇女妆饰研究方面补充大量的形象资料。

从古代佩饰造型的巧妙、色彩的和谐、设计的精美、文化民族性的深厚传承等方面进行分析和学习，也可以为个天的珠宝首饰设计行业的从业者提供更多的创意灵感来源。

早期的北凉、北魏作为敦煌石窟艺术的初创阶段，首饰图形内容简单，造型朴拙。保留了西域、印度及波斯的风格，整体装饰风格是“清风秀骨”的魏晋风范。

初唐时期首饰装饰已渐入辉煌期，首饰图形变化丰富，造型多为珠串相连，且特别注意首饰的配套。盛唐以后，首饰装饰造型开始复杂起来，珠串的珠子出现了大小的变化，坠饰增多。

五代是唐王朝灭亡以后的一个短期割据时期，战事频繁使经济发展和外来文化的传播受到阻碍。敦煌石窟的人物饰物风格略显粗大、简单。主要还是沿袭中原风格。

敦煌是丝绸之路上的文化都会，汇聚了东西方各种文化、宗教、思想学说。从唐时期敦煌壁画的首饰装饰中，我们依然能够感受到盛世辉煌。