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觉士美学 | 禅解欲望(二)

觉士林

2024-07-21 22:01 江苏

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作者:人然

 

欲望是人的一种属性,它是生命能量的显现。在人的身心灵三个方面,它会形成不同的欲望。

 

表现在身体层面的欲望,更多的是本能的需求,真正的贪欲主要是在心理的层面引发的。身体层面的需求是生存的基本保障,它有自己的机制。它一旦发现自己匮乏就会寻求满足,满足后就会自动地达到饱和状态。

 

比如说,对于口渴的人,喝了两三杯水下去,他也就满足了,不会因为口渴而无休止地喝下去,身体的任何需求都是这样的。如果新的需求出现,一定是他有新的匮乏感出现。我们吃饭就是这样,吃了一顿,到下一顿就要间隔几小时,而不是一直无休止地吃下去。

所以真正的贪欲是在心理的层面上,它会不断地提出新的要求,无止尽地蔓延下去。因而在心理的欲望层面,都有一个贪字相连,比如:贪吃、贪睡、贪酒、贪色、贪财、贪官等,都是在身体早已满足的情况下,给自己提出了更高的贪欲,来满足心理的需求。如果我们沉迷贪欲就很难自拔,所谓欲壑难填。

 

我们要想压制贪欲却又缺乏力量,这时如果能将心理层面的欲望引领到对灵性追求的高度,那么原先的这股能量就会被带动上来,成为追求真理的动力。这样,欲望就会被我们很好地利用和转化了。

 

我们如果想追求虚荣,不如追求到极致,最高的荣耀就是成佛。

如果我们达到了佛的境界,自然受万人膜拜;

 

如果我们追求幸福,不如追求到极致,最高的幸福感来源于见性开悟,一旦开悟,我们就不再有烦恼,内心一直会处在喜悦当中,那才是真正的幸福;

 

如果我们追求自我价值,不如追求到极致,最高的生命价值是普度众生。像菩萨那样去关爱一切,用慈悲和智慧度化天下,那将更加受到众人的爱戴和崇敬。

 

一个修行者,他在求道的时候并不需要压制生命的能量,让自己变得死气沉沉没有生机。而是把欲望提升到更高的层面,超出自我的范畴,进入到无我的境地。所以解脱的方式并不是摈弃欲望,而是转化欲望。

 

生命是一直向往自由的。真正的自由不是在欲望满足之后才出现的,而是把欲望充分地运用起来。

 

在欲望没有满足的时候,不产生烦恼;在欲望满足的时候,不产生执迷;在面对欲望的时候,能够将之转化,以至能将其引导到追求真理的最高层面。在这个层面上,会将贪欲转变成精进,会将嗔恨转变成沉静,会将痴迷转变成智慧,这样,就把贪嗔痴转变成了戒定慧。这时,我们的生命才会真正地自由,因为自由而获得大自在。(完)


(注:本文配图皆为人然老师作品)


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