怡晴 | 文

园长｜编

电视剧《六姊妹》收官后，关于剧情的讨论仍旧没有停止。

在互联网平台，你几乎每天都可以刷到网友的“追剧笔记”，即便没有意愿追剧的人，也忍不住打开电视看两眼，然后沉浸其中。这就是《六姊妹》的魔力，让剧情渗透到大众生活，从而拥有庞大的路人盘。

相较于其它年代剧，大家对《六姊妹》的评论也非常新颖：“《六姊妹》太写实了，我妈认识‘张建国’本人。”“《六姊妹》的故事和我姥姥家太像了，同样六个孩子，同样父亲早逝。”“我小姨就是最受姥姥宠爱的那个，现在年纪不小了也还爱占各种便宜。”“我爸爸家也是六个姊妹，确实比较重亲缘，但也能为了拆迁的房子闹到断亲。”

在各大平台，观众们都感慨这部剧的现实程度之高，简直是在“演我家”。

大家对这部剧的热情，也反映在数据方面。《六姊妹》打破酷云全维度收视纪录、一路走高，在收官日创历史新高、最高收视峰值高达5.7437%，是酷云近三年实时收视唯一破5剧集，也是近三年唯一平均收视率破3剧集，其平均收视高达3.5871%；CVB中国视听大数据收视同样屡创新高，以5.307%的收视峰值、21.242%的收视份额创下CVB黄金时段电视剧新的收视纪录，是首部CVB单日收视破5的剧集；剧集在腾讯视频站内热度峰值高达29374，是最快进入平台“必看俱乐部”的年代剧，网台共振之下收获了全年龄层、全类型受众的高热关注。

2025开年第一会上，腾讯在线视频副总裁王娟提到，《六姊妹》带来的不止是高热度，还唤回平台部分流失的银发用户，为平台带来新增量。

打开《六姊妹》，观众们看到的不止是一部剧，而是多元女性的成长史，一个小家的哲学史，以及一个时代的滚滚回忆录。

女性叙事，向前一步

当下最流行的话题，总与女性有关，而《六姊妹》最大的看点，就是将当下最受关注的女性叙事推向“极致”。

国产剧在前进，观众的审美也在提高，如果说个体叙事已经不足以令观众感到满足，那么“六姊妹”或许可以为女性叙事打开新切口，把这台戏唱得有滋有味。

剧集甫一开始，镜头就对准20世纪60年代的田家庵，奶奶何文氏、孙女何家丽穿过大街小巷，一一带出了父亲何常胜、母亲刘美心，以及还是黄髫小儿的姊妹们。

在恢弘的时代背景下，六姊妹相伴长大，从童年、成年到中老年，不仅拥有个性，还十分具有“代表性”。

大姐何家丽性格稳重，承担起了帮助父母照顾姐妹的责任，也将这种责任感贯穿一生。其他五姐妹也个性鲜明，二姐善良知足，老三倔强执拗，老四独立要强，老五特立独行，老六自私贪婪。都说“性格决定命运”，围绕着各自的核心个性，六姊妹从此走上了各自的人生轨道。

透过“六姊妹”，追剧的观众很容易看到不同个性带来的不同选择、不同命运。

女性叙事虽然受欢迎，但也容易变得悬浮和流俗，而在《六姊妹》中，剧集对这些典型女性角色的塑造，并没有扁平化，而是让人物与时代交融，有立体感，成长感，也不失宿命感。

例如，在何家父母眼中，争强好胜的老三何家艺不好管教，甚至昏头做出未婚先孕的决定，但站在结局看老三的人生，又觉得争强好胜在某一阶段是缺点，在另外一个阶段，则是一大优点。长大后的老三能言善道，将日子过得红红火火，充满生命力，也是观众口中的一桩美谈。

这样有血有肉的角色特质能从每个人物身上看出，二姐何家文性格温吞、善良宽容，但该强硬的时候，也可以是大姐何家丽最坚强的后盾。人物性格的合理与反差，命运的偶然与必然，让《六姊妹》呈现出了群像的鲜活感。

观众的日常，就这样跃然屏幕，每看一眼都感慨：这就是我们的生活。

六个姊妹的故事已经足够精彩，但剧集对于女性的叙事并没有止步于此，而是对女性题材深入探索，呈现一个时代女性的横截面，又带来不同时代下女性角色的变化。

观众对于奶奶何文氏、妈妈刘美心的讨论度也十分高，没有主心骨何常胜之后，何文氏、刘美心与何家丽一起撑起何家的天空。大家可以看到，女性的坚韧与顽强是不分时代的；也可以看到，滚滚车轮中，生活的主题循环往复，但每个女性都因为意识的更迭，而拥有更好的生活。

《六姊妹》之所以能吸引观众眼球，原因之一是对女性角色进行了更细致的挖掘，让更多家庭女性角色站在屏幕前，有看点，更有深度。

生活百态，家庭哲学

作为一部现实主义作品，只讲女性的故事，并不足以吸引观众持续追剧，给出“现实感”，让各类圈层共鸣才是出圈的关键。

《六姊妹》能成为开年第一爆剧的第二个原因在于，它并没有避重就轻，而是将生活中的隐痛摊给观众看，尽可能地赢下市场最大公约数。

姊妹之间小到为父母的偏心争执、嫌隙频生，大到亲人相继离世、为分房机关算尽，骨肉血亲剪不断是事实，但人与人之间的私心又尽显人性的复杂，这些剧集都没有粉饰太平，一一呈现出来。

尽管鸡零狗碎的生活令人糟心，鸡飞狗跳的戏码又让观众情绪有起伏，但这些恰恰是每个普通人无法避免的日常。

有人觉得刘美心偏心独宠老六，就有人在评论下写小作文解释：六个孩子真的一碗水端不平；有人说剧情争执太多，就有人赶来论证这也是一种写实，还有网友忍不住调侃道：“我就是没文化写不出来，我姥姥家7个姊妹加1个老来子，比这部剧更热闹。”

酸甜苦辣，生活百态，现实生活的精彩程度有时候比剧集更让人意想不到，而个中滋味也只有经过时间历练的人才懂。如果你看到七大姑八大姨们对《六姊妹》上头，不必感到好奇，因为剧里蕴藏着她们相似的经历。

作为当红题材，现实主义作品层出不穷，但并非每一部作品都能让人越追越上头。《六姊妹》始终为观众的追剧情绪做加法，在呈现隐痛时，又不忘治愈。

就拿“分房”这一高潮情节来说，互联网上就出现了多维度的讨论。剧里，姐妹们分崩离析，话里带话，开始站队抱团，分杯汤羹；剧外，有网友分析得头头是道：“利益面前，人都是会变的，老三老四是利己主义，又都对大姐不满，所以站老六；老二从小和老大亲，老五的工作是老大敲定的，所以站老大。”

即便因为分房闹得姐妹之间嫌隙陡生，但从利益出发看每个人的做法，又都能理解。从这个角度看，姊妹六人重归于好的剧情也很自然，人生漫长，为了能够度过更大的难关，血脉相连的亲人必然会重新站在一起。

萧伯纳曾说过：“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。”《六姊妹》便是如此，亲人之间各有私心也都各有伤疤，但凝聚是最终的宿命。

这是中国最典型的家庭哲学，骨肉亲情是一道永远割不断的韧带，也永远是每个人的底气。

从角色的微小日常中，为观众带来温暖治愈的底色，是《六姊妹》的家庭哲学史，而这样的“哲学史”，我们每个家庭都有一本。

流金岁月，勾连当下

破旧的老房、灰扑扑的街道、印着彩色格子的老粗布、七嘴八舌的街坊邻居……年代剧总是能带观众回到过往的“流金岁月”，那个时候未必有当下便捷的生活，却也是很多人眼中带有“滤镜”般的存在。

这个发生在淮南的故事，让很多观众想起自己的家乡，想起家乡的味道。《六姊妹》之所以成为爆款的第三个原因在于，这部年代剧在现实性之外，又展示了真实的“人间值得”。

对于中老年观众来说，“过去”是一种美好的回忆，书写着她们的来时路；对于年轻观众来说，“过去”又是一种认识长辈、回顾时代发展历程的方式，充满新鲜感。

但过去的故事为什么如此盛行？秘诀不只在于真实接地的生活气，还有生活气之下所掩盖的小人物被看见的渴望。

观众对剧中人物津津乐道，为人性的复杂和家庭的变迁慨叹，仿佛置身其中。透过剧集，观众获得的不仅是共鸣，更是与当下勾连，看见自我，看见身边人。生活的重压中，每个人都经历过人生至暗时刻，也都终将经历生离死别，在普世的命题下，我们看到角色命运，也忍不住将自我投射其中，从而真情实感起来。

《六姊妹》召回了银发用户的关注，就是因为他们从过去的生活中，看见了那个过去的自己，为小事争执不下，曾有自私偏颇的一面，但也有一颗向往美好的心。

有数据统计，截至2024年末，我国60岁及以上老年人口超过3.1亿人，但这3.1亿人口的娱乐需求却很少被看见。《六姊妹》的出现，填补了类型剧在这方面的空白，让大家有了茶余饭后的谈资——把过去琐碎的生活拿出来和家人分享，原来这样的故事也可以很有趣。

另一方面，则是年代剧带来直击人心的力量。

透过剧集，观众看见自我的同时，也折射出大家对生活的希冀。滚滚红尘中，一代人会遇到一代人的问题，无论多么艰难坎坷，都会在奋斗中解决，周而复始，无有例外。前辈的来时路照见的是当下观众脚下的路，让大家对当下的生活更有信心，也更清楚如何度过这一生。

时代在变化，不变的是每个人心中对美好生活的向往，一步一个脚印，小日子终将都有自己的小美好。

叙事向前一步、内容直面是非，又精准抓住年代剧的内核，《六姊妹》的成功不无道理。出品制作方西嘻影业也深谙此道，因此才可以站在人文的高度，聚焦个体，又以小见大。